宪府乘骢入,湖南仗斧游。异乡饶节序,故里忽中秋。
白月当空度,明河入夜流。诸生劳载酒,坚坐看相酬。
中秋夜诸生持酒至二首 其一。明代。薛瑄。宪府乘骢入,湖南仗斧游。异乡饶节序,故里忽中秋。白月当空度,明河入夜流。诸生劳载酒,坚坐看相酬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和王宗卿白兔诗。宋代。叶适。鸦带初阳照广津,兔随斜月满亏轮。瑞登韩笔名尤重,喜动欧吟事转神。不道奇毛妒霜雪,应知雅意合松椿。龟年鹤岁犹嫌少,献与尊堂别纪春。
六州歌头 金陵吊古。清代。易顺鼎。金陵雪后,来访帝王家。龙和虎,莺和燕,豕和蛇。剩栖鸦。此日经行处,白门市,青溪埭,红板路,乌衣巷,寂无哗。欲问秦淮,旧院烟笼水,水更笼沙。甚当年商女,沦落也天涯。一曲琵琶,后庭花。念陵十一,楼十四,阑十二,暮云遮。鹦鹉墓,麒麟冢,草交加。树槎牙。废苑都栽菜,新编出,竹篱笆。儿女泪,英雄血,尚留些。不解长江何意,浑淘尽、六代繁华。但凭高希望,斜日大如瓜。吹起寒笳。
同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹。唐代。刘长卿。昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。
和李文伯暑时五首之麈尾。宋代。黄庭坚。麈髦副白玉,挥弄柔毵毵。不独效击拂,与君为指南。诸生临广坐,辩口剧春蚕。此物为解纷,吾常见不谈。