五月蛮江涨，官船泛泛轻。波光一道白，山色两边青。
只有耽书癖，都无报国能。中原有家室，终日望归程。
黔江晓泛。明代。薛瑄。五月蛮江涨，官船泛泛轻。波光一道白，山色两边青。只有耽书癖，都无报国能。中原有家室，终日望归程。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄别申生二首 其一。元代。王娇红。如此钟情古所稀，吁嗟好事到头非。汪汪两眼西风泪，独向阳台作雨飞。
梅花七律 其九。宋代。张道洽。藓护苔封白玉柯，冱寒蓦地转阳和。任枯半树韵尤古，才放一花春已多。神倩满庭明月写，香随隔水晚风过。古今真爱梅人少，愿祀诗家始祖何。
后三日登龙洞山二首 其一。明代。边贡。海峤烟霞满，登临爱积阴。绿苔穿岭滑，黄叶缀岩深。宛宛鹿麋径，泠泠泉涧音。高人或住此，精舍杳难寻。
襄阳咏史 其三十七 呼鹰台。金朝。李俊民。英豪并起望人才，底事将军谩筑台。倘使曹公肉能饱，如何唤得野鹰来。
送林维承之邵阳。明代。黎民表。秋风怨别在京华，楚泽前期万里赊。落木遥临洞庭水，深山时有晋人家。烽烟络绎犹传檄，井邑萧条可种花。抚字故应烦令尹，不同王粲滞天涯。
晚秋张比部舅招饮涉园。清代。马维翰。木叶秋深乌夜村，城南风景爱张园。卷帘云气收秦驻，抱阁潮声落海门。鱼跃镜中欣出网，鹤飞天外薄乘轩。退思前席持螯处，真比泉明松菊存。
