高节知谁似，终身不二天。脩篁秋更绿，老柏苦尤坚。
意切和熊处，心伤断织前。贤郎今有立，紫诰贲幽泉。
挽吴孺人。明代。薛瑄。高节知谁似，终身不二天。脩篁秋更绿，老柏苦尤坚。意切和熊处，心伤断织前。贤郎今有立，紫诰贲幽泉。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
晋中得亡妾信志感 其一。明代。王世贞。歌鹿初停奏，来鸿已叹离。一棺谁傍汝，两口别称儿。拭泪偷潜滴，关心忍自支。丈夫多意气，元不为蛾眉。
涿州道中·卢植墓。宋代。朱筠。扶风经学授康成，别有卢君得更精。弟子终能蜀国王，先生早与董公争。周身单帛仍埋骨，遣掾清醪漫辱名。后日纷纷祖勖偃，一官未觉北方荣。
寄楚萧蒙泉四首 其二。明代。陶益。尘路匆匆对夕天，一封谋寄楚江前。顾予艺苑荒凉甚，空有怀沙是旧编。
游仙都观五首。宋代。吴芾。人已乘龙去不还，尚余双鹤不知年。坐来顿觉尘寰隔，始信壶中别有天。
奉教题龙江送别图。唐代。王翰。晓日曈昽帐殿开，五云光彩上蓬莱。鸾笺续卷题金薤，鹤驾临江送玉杯。上国旌旗分将相，从官词赋总邹枚。兰舟棹举歈歌发，回首青山绕凤台。
