敕赐端阳扇，云笺五色花。动摇烦暑退，披拂好风斜。
法语真堪畏，汤铭恐未加。身心蒙帝力，留与子孙誇。
赐扇。明代。薛瑄。敕赐端阳扇，云笺五色花。动摇烦暑退，披拂好风斜。法语真堪畏，汤铭恐未加。身心蒙帝力，留与子孙誇。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
广州杂诗 其一。清代。陈宝琛。既秋愿夏又经时，岭海衣冠已似棋。使者欲行吾再至，嘉鱼下酒话官仪。
东山新庙用前韵。明代。郑绍炰。东山几度成追忆，此日来游异往年。祠宇载瞻新气象，衣冠重拜古忠贤。练拖一带江洲出，黛扫千峰石壁悬。菊饮不妨移树影，风骚馀韵绕前川。
过乡居有所思二首 其一。清代。陈忠平。卜居城比邻，卅里接喧尘。名简藏身易，心閒听雨真。古人偶同慨，乡党日相亲。眠起莺啼处，山山吐纳新。
菩萨蛮 楚雄春归。明代。杨慎。来来去去无千里。屏风万叠青山里。流水赛流霞。桃花夹杏花。芜平芳草短。一望春如剪。回磴是回程。莺声报一声。
