理寺承恩召，宫纱被宠光。红酣升海日，浓染自天香。
省德知轻重，裁衣称短长。章身良自愧，何以报皇唐。
赐纱。明代。薛瑄。理寺承恩召，宫纱被宠光。红酣升海日，浓染自天香。省德知轻重，裁衣称短长。章身良自愧，何以报皇唐。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送李内翰入都。明代。胡应麟。一骑冲寒发，梅花照客颜。乱云扬子渡，残雪皖公山。旧直青绫被，新恩白玉环。夜来前席梦，光到紫宸班。
六忆诗四首 其一。南北朝。沈约。忆来时。灼灼上阶墀。勤勤叙别离。慊慊道相思。相看常不足。相见乃忘饥。
岁暮北亭怀子京宛丘二首 其一。宋代。宋庠。岁晏坐孤壁，心驰千里馀。何言共被乐，方叹专城居。野阔江海漫，风高天地虚。愿言逐归鸟，无翼将焉如。
寄桂州张谏议和永叔。宋代。梅尧臣。桂林太守几时行，泛汴桃花浪已腾。目极云阴低远树，夜寒风急乱春灯。巢鸣翡翠愁无限，水宿鸳鸯冷不胜。阳朔山前好峰岭，为公怜爱万千层。
送元诜还江东。唐代。韩翃。过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。
