病齿经时久,忧烦屡搅肠。吟哦良觉废,诵读总相妨。
志切风雷益,心惩噬嗑刚。古柔无所苦,因悟养生方。
病齿。明代。薛瑄。病齿经时久,忧烦屡搅肠。吟哦良觉废,诵读总相妨。志切风雷益,心惩噬嗑刚。古柔无所苦,因悟养生方。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读《史记》四十首 其十三 酬漂母。清代。张晋。王孙落魄无知者,手把长竿钓城下。城边漂母哀王孙,每日相逢进一餐。丈夫得食母意毕,岂望将来更报恩。钓竿一掷仗剑走,龙变云蒸骇九有。锦衣此日归故乡,独奉千金酬漂母。贫贱英雄最可怜,肯因富贵忘当年。区区一饭尚如此,推食解衣何待言。君不见,南昌亭长小人也,召见犹蒙赐百钱。
悼故妻喻氏(壬寅卒于黄州官舍)。明代。陶安。世治寿为福,唯恐不百年。天下兵兴时,病中福亦全。行年四十七,伏枕竟不痊。非夭亦非寿,正命赋自天。夙昔性婉娩,志操仍泠然。父兄富田宅,姑妹丰货钱。嫁为贫士妻,殆类少君贤。资送物固华,澹素乃所便。身不服锦绣,首不饰珠璇。心不好暇逸,口不嗜肥鲜。乃肃闺阃仪,耻为粉黛妍。先母未五旬,性严常见怜。缉麻躬机杼,具膳进几筵。灯下勤补纫,宵昼不遑眠。絪空无私镪,有即献姑前。劝我广儒业,日夕当乾乾。居内理家务,因得力学专。充贡赴南宫,点额辞幽燕。檄作书院长,金陵坐寒毡。为我奉母来,承颜意弥虔。宾朋常满堂,酒食罗俎笾。再调余姚山,孤踪涉长川。在家能色养,母心免悬悬。江南开大阃,幕下叨备员。石城奏雄捷,衔命使淮埏。风尘塞道路,百里如数千。慈亲念行子,加飡茕气缠。茕茕奉汤药,深夜更煮釭。心劳不可救,恸绝郁莫宣。慎终礼必诚,浅土封亦坚。庶冀良人归,中心无悔愆。移家指凤台,华省初依莲。临行辍膏沐,其母问何缘。再拜恳致请,方今烽火连。郊野难安居,愿随母同迁。未能报劬劳,不忍更弃捐。母意似未俞,挽之强登船。其族后遭兵,母独遐算绵。送终毕大事,笃孝情勤拳。生长两男儿,教以攻简编。怠逸必切责,不为私爱牵。日用有节制,时祀常洁蠲。忽我病二载,将谓难久延。何意壬寅冬,瞑目在我先。是时领公务,夜宿郭北田。意若待我别,气息犹恋咽。达旦望不来,长逝魂翩翩。日午及到家,偃卧面覆绵。头发如漆黑,容色清娟娟。凭床唤不醒,挥泪深彻渊。不得亲永诀,衷肠疚如穿。惨惨夜无寐,镜破安可圆。辅翣卫輀车,相送城南阡。身虽不及老,生来少忧煎。时危不识兵,岁饥不断烟。礼义足自防,又合七诫篇。有子俱在侍,有孙可绍传。生顺死亦安,无憾入黄泉。姑孰卜佳山,骸骨终当旋。同穴在异时,述此垂曾玄。
赠蜀中王镇抚。明代。梁兰。先皇有天下,将军守阆州。去家八千里,握节三十秋。抚士能深知,筹边遂良谋。子孙日以长,功名日以收。昨闻朝上京,复许旋故丘。暂合姻戚欢,靡遑桑梓留。剑阁拟玉门,讵非定远侯。
游郭希吕石洞二十咏·倾月。宋代。刘过。去去山转深,树下益凄冷。时有月乌飞,间碎梧桐影。