閒坐竹林内，风来见箨飘。轻烟晴冉冉，凉气晚萧萧。
易古还宗邵，书删却自尧。莫嫌耽典籍，清景美相调。
锦城寓馆八首 其八。明代。薛瑄。閒坐竹林内，风来见箨飘。轻烟晴冉冉，凉气晚萧萧。易古还宗邵，书删却自尧。莫嫌耽典籍，清景美相调。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
近者昌言多出诸贤之后有感一首。宋代。高斯得。吾观唐虞时，辅佐多也胄。一时谋谟嘉，十世典刑旧。古道日以衰，象贤始不懋。近者梧桐鸣，多出芝兰秀。杜李倡其前，刘胡继其后。最后康乐公，卓出汉庭右。元气倚迓续，疵国资匡救。起予气为增，感事眉复皱。彼出进士科，视此一何陋。但贪一束刍，甘作一缄味。真堪为仆僮，尚取矜廉茂。谁能持我诗，往为披{左忄右勾}瞀。
拾穗许村童。宋代。林希逸。拂拂新凉入，家家穫稻同。参差多滞穗，收拾许村童。满地禾频落，怜渠筥尚空。少多从汝得，小大共年丰。挈负归茅宇，欢呼谢主翁。晚来炊饭饱，牛笛弄松风。
五王夜燕图。明代。唐寅。积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。
