红芳经雨重，翠竹引风多。生意每如此，天心奈乐何。
一杯吾自劝，隔户鸟当歌。忽起乡关念，条山绕大河。
锦城寓馆八首 其六。明代。薛瑄。红芳经雨重，翠竹引风多。生意每如此，天心奈乐何。一杯吾自劝，隔户鸟当歌。忽起乡关念，条山绕大河。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题赵团练画江干晚景四绝。宋代。秦观。鸟外云峰晚，沙头草树晴。想初挥洒就，侍女一齐惊。
出朝赋归来好 其八。宋代。徐经孙。归来好，饮食起居随晏早。闲身乐得未龙钟，东阡西陌寻芳草。
满江红 其十一。宋代。刘克庄。畴昔胪传，仗下奏、祥云五色。何况是、西山弟子，鹤山宾客。上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。问此君、彷佛似何人，徂徕石。园官菜，登盘碧。田舍米，翻匙白。懒投诗见素，寄书杓直。德耀不嫌为隐髻，龟儿已解摇吟膝。有谁怜、给札老相如，家徒壁。
隐趣园八咏 其五 香雪壁。元代。胡助。酴醾春意好，百尺走条枚。壁立堆香雪，风流入酒杯。
白鹤岩。宋代。赵与槟。六丁开两壁，不知始何年。是间一崆峒，可为几客延。我来拂石坐，倾耳听潺湲。古榕蔽天罅，一瀑穿峡悬。四时宿雨露，亭午饮虹烟。神公忽震怒，想将潜蛟鞭。至今空山惊，莽草连飞泉。宜调松琴操，更闻铁笛传。山僧避侬赋，饮溜枕苔眠。兴怀内讧日，鼎鼎百馀年。
与坐客咏席上所见效小庾体十一首 其二 咏酒卮。明代。区大相。华堂宵宴启，金卮上寿行。斟酒奉兰席，提携随玉瓶。送意只愁浅，含情同一倾。且愿开涓滴，为君解宿酲。
