庶官务割剥,不念远人穷。况复羽书急,时兼馈饷供。
探兵林莽密,转粟水山重。指日兵氛扫,车书四海同。
有感五首 其四。明代。薛瑄。庶官务割剥,不念远人穷。况复羽书急,时兼馈饷供。探兵林莽密,转粟水山重。指日兵氛扫,车书四海同。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次林择之凉峰韵。宋代。朱熹。解辔林间寺,归鸦晚欲盘。望中岚翠合,愁外夕阳残。尊酒何妨尽,羁心且自宽。无端满窗月,遥夜不胜寒。
梦游仙四首。唐代。贯休。梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。三四仙女儿,身著瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。
郭朝谔给谏以建言谪江右幕官诗以讯之。明代。李孙宸。闻上兰台疏,危言批颔鳞。官宁甘廓落,道岂混风尘。量谪君恩重,还家客思新。江湖逾恋阙,伫待拜徵纶。
寄题梁伯遐溪山真隐。明代。陈堂。缓步青藜杖,行吟白雪歌。开轩烟树渺,入座暮云多。煮石频看鼎,贪棋欲烂柯。桃源如可问,吾且一相过。