盛夏不兴师，如何动鼓鼙。诞敷今已远，来格尔何迟。
火岭安营苦，炎荒转粟疲。会应霖雨降，早见洗兵时。
有闷二首 其一。明代。薛瑄。盛夏不兴师，如何动鼓鼙。诞敷今已远，来格尔何迟。火岭安营苦，炎荒转粟疲。会应霖雨降，早见洗兵时。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
太学同舍徐应穮誓沈井后十年众为营墓立碑私。宋代。林景熙。高名不与魄俱沈，鱼腹孤忠耿至今。翠碣已书身后谥，寒泉犹照死时心。神游旧月山河改，梦断疏槐风雨深。埋骨誓终从武穆，栖霞岭树隔秋阴。
和王充道夜坐二首 其一。唐代。王质。索索风呼叶，萧萧雨打窗。遥思双白发，相对一残缸。梦落湘南浦，身浮浙右江。漏穷钟未断，犹自咽微撞。
送孙仲举徽猷罢郡造朝。宋代。谢伋。四月维夏天未暑，天台居民逃室处。城中屡贵巷陌喧，城外号奴去村墅。老癃扶杖少者趋，夫弃禾麻妇投杼。肩随足蹑似同谋，色沮声低咸偶语。使君高车挽不止，谁其嗣之保闾里。攀辕卧辙岂留行，遮道填门宁足恃。三江阻隔江水深，莫使江头有船舣。我闻此语良足听，呼使来前陈本始。吾州使君能静治，千里无虞安狱市。澄之不清扰不浊，尽道使君心似水。昔襦不足今裤余，良药千金补疮痏。黄屋近驻钱塘城，愿说政平并讼理。从今更借二三年，增秩赐金书用玺。我言此语尔未思，有大於此尔何如。入为三公自故事，天台美尔公是宜。德泽但可施一州，润及九里宁独私。携持却看祖道盛，送车百两多旌麾。争先劝饮接殷勤，玉酒湛湛皆盈卮。使君千觞亦未醉，更听小儒前致词。嗟予待次七闽郡，法式规模知吏师。忘年屈势待我厚，岁月易得今再期。送公去郡情更恶，人送作郡知何时。
