夜雨朝来霁，閒从竹下行。尚馀零露湿，倍有好风生。
凌乱阴还厚，飘萧韵自清。独高君子节，长结岁寒盟。
竹下四首 其三。明代。薛瑄。夜雨朝来霁，閒从竹下行。尚馀零露湿，倍有好风生。凌乱阴还厚，飘萧韵自清。独高君子节，长结岁寒盟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
水龙吟 二峨山猪肝洞。近现代。邵祖平。二峨山脚，仙家别有藏春洞。渡横桃叶，楼倾芝盖，玉真情重。一勺珠泉，暗流龙吻，肺寒生冻。怅高崖石髓，顿非饴乳，倚高趣难轻纵。皱碧含云万叠，倩五丁，脍龙羹凤。猪肝一片，山神分与，餐霞清供。绀宇飞空，黄冠过海，又成迎送。待攀登绝顶，绥桃手摘，笑藏隉梦。
太常引 坐积翠阁同吴园次赋。清代。陈维崧。古苔绣壑乱泉鸣，呜咽说生平。耳畔恍挨筝，是落叶声耶雨声。画廊泼翠，茶铛翻雪，趺坐證三生。碧透小铜瓶，斜插朵黄梅更清。
过淮上读贞烈沈氏实编作沈为侍御吴公妾余丙子吴公所取士也 其一。明代。胡应麟。匪石心难转，如山诺竟酬。馀生宁九地，一死为千秋。壮节长淮远，贞魂大海留。预看彤史笔，灿烂照松楸。
萧宅二三子赠答诗二十首。客许石。唐代。卢仝。石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。过须归去来，旦晚上无厄。主人诚贤人，多应不相责。
