飞阁环流水，层轩面面开。虚澄涵倒影，净碧绝浮埃。
镜里閒云度，潭心爽气来。道人能有此，还似小蓬莱。
江道士涵碧轩。明代。薛瑄。飞阁环流水，层轩面面开。虚澄涵倒影，净碧绝浮埃。镜里閒云度，潭心爽气来。道人能有此，还似小蓬莱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
日涉园次韵五首 其五 木瓜坞。宋代。罗愿。山中果树略扶疏，炎帝经中未尽书。闻道木瓜红胜颊，露枝云叶缀华琚。
对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人。宋代。韩维。谁识天公造化情，珠楼玉殿一朝成。色空无有何能辨，陵坎高低本自平。定见乌鸡遭指注，宁分皓鹤失鲜明。可怜辛苦齐腰客，不悟纷纷觌面呈。
送叶伯几之奉化。宋代。林景熙。亲携琴册出烟萝，海国儒风近若何。笔挟龙渊灵不尽，官邻雪窦冷偏多。诗书千载关经济，师友三年要琢磨。老去喜逢奎运转，送君犹拂旧冠峨。
游七星岩。宋代。张去华。桂林平地起山尖，独此厅峰个个圆。上应星辰三四点，中藏空洞几千年。乘槎客子频相访，骑鹤仙人竟不还。多少南来骢马客，品题诗句细磨镌。
