春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。
远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
入徐州境。明代。薛瑄。春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
朱明馆。明代。黄志尹。迟日携醪选胜游,扶筇重上紫烟楼。灵区未识群仙蜕,佳致先从一览收。南望即今输白雉,西瞻无复度青牛。临池共享升平醉,不记张衡有四愁。
高士咏·柏成子高。唐代。吴筠。大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。
转斗湾纪事。近现代。师范。昨泊转斗湾,日犹未卓午。回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。七旬船中居,蹒跚弗自主。上岸豁烦襟,村墟近可数。胡为好门闾,十室已逃五。道旁白须翁,叉手向我语。是本繁庶区,两次遭贼侮。猴年夏四月,东阡正种黍。喧声西北来,群狼附哮虎。民房与神祠,一炬成焦土。剩此残病躯,余尽供刀俎。金帛皆席卷,害更及商贾。百里无鸡豚,千家断砧杵。承平已三世,乃忽遭痛楚。宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。劝翁且无悲,共坐吾告汝。天子今圣神,制帅仁且武。实政发实心,下饬州县府。间有诸不逞,筹剿亦筹抚。秋禾即欠收,野蔬犹可煮。尚勿轻流亡,妄向山林聚。谁能撇丁男,谁能绝宗祖。凿井耕尔田,谋生莫辞苦。翁起喘而嗽,喃喃杖频拄。若果如官言,万事可复古。兹创总伤心,西去泪如雨。归舟对青镫,诗成月初吐。
渔庄以解钓鲈鱼有几人平声字分韵得人字。元代。顾瑛。芙蓉始花秋水新,小庄落日酒相亲。渔童樵青解歌舞,茶灶笔床随主宾。龙门山人碧玉麈,会稽外史白纶巾。莼羹鲈鲙我所爱,吟对西风怀远人。
和蒋无退咏雪。宋代。吴芾。腊中三白几年无,今岁呈祥事可书。披得一蓑方入画,翻成双带又随车。共惊飞絮迷清昼,更觉同云满太虚。忆昔读书灯火少,喜穿窗牖映吾庐。
浯溪中兴颂诗和张文潜二首。宋代。李清照。五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡,传置荔枝多马死。尧功舜德本如天,安用区区纪文字。著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。子仪光弼不自猜,天心悔稿人心开。夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在。君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇卖。君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草。不知负国有奸雄,但说成功尊国老。谁令妃子天上来,虢秦韩国皆天才。花桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃。姓名谁复知安史,健儿猛将安眠死。去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字。时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能反,南内一闭何时开。可怜孝德如天大,反使将军称好在。呜呼,奴辈乃不能道辅国用事张后专,乃能念春荠长安作斤卖。