万古天开只此时，却怜春意正如丝。群生已向无中见，一气还从静处移。
匝地寒风徒凛凛，行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似，静里仍含未动机。
冬至二首 其二。明代。薛瑄。万古天开只此时，却怜春意正如丝。群生已向无中见，一气还从静处移。匝地寒风徒凛凛，行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似，静里仍含未动机。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再赠泽卿商卿道旧三首。宋代。陈造。一昨西风散马蹄，肯如接淅去东齐。人家炊玉香馥鼻，禾垅如云高过脐。饮隽不无惊渴虎，醉归同约候鸣鸡。二卿好客家声在，遮莫茅柴荐韭虀。
戏调李子丧内三首 其三。明代。皇甫汸。遗挂凝尘尚黯香，洞房深锁夜何长。解愁莫漫频倾酒，犹恐卿卿恨太常。
樵人十咏·樵火。唐代。陆龟蒙。积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。或似坐奇兽，或如焚异香。堪嗟宦游子，冻死道路傍。
次韵张守仲思食车螯。宋代。陈造。斤除介甲更加鞭，隽永丰腴旧所便。蛏弟蛤兄从倚市，车公酒处信光前。
望瀛台春望。金朝。边元勋。晴云如困柳如痴，丹杏开残碧草齐。一派望瀛台下水，煖风迟日浴凫鹥。
钱象先过访深雪中往报不克短歌柬之。明代。胡应麟。武林夜半北风疾，雪片垂天大于翼。孤山老梅僵欲死，跨蹇呼舟漫寻觅。东吴钱生住昭庆，拥褐高眠送长日。吟成字字敌琼瑶，皎若天花堕禅席。忆生三月来武林，啸傲西泠事琴奕。怜才总称陆士衡，好士亦有徐元直。穷愁骨相自古然，典尽鹴裘壁徒立。沾沾访我空巷中，把赠明珰示亲昵。风尘勃窣倦奔走，咫尺钱塘梦瓢笠。朝来策杖拟寻汝，泥泞阶除没双屐。美人娟娟隔湖水，一望云山思无极。登坛大老俨欲尽，艺苑今谁占名籍。羡君咳唾饶珠玑，下里千夫走辟易。文通老朽叹才尽，形秽那能不趋匿。醉拈秃管书短章，小刺聊当正平掷。他年把臂姑苏台，倘许忘年订金石。
