重来故镇已三秋，又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛，岸遮远日断黄流。
回溪俯瞰粼粼玉，乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩，还期汗漫九垓游。
重登故镇寺楼。明代。薛瑄。重来故镇已三秋，又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛，岸遮远日断黄流。回溪俯瞰粼粼玉，乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩，还期汗漫九垓游。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日有怀。明代。居节。柴门春水浴沙凫，袅袅垂杨短短蒲。花勒浅寒迎燕子，雨将新绿入蘼芜。焚鱼学士谁招隐，放鹤仙人不可呼。欲听黄鹂过桥去，隔烟小鸟唤提壶。
雪后南泛宿潘氏。明代。蔡羽。黄芦萧萧寒，草短日光白。有客弄烟绮，独挂沧江席。起披楞伽雪，忽见茶磨脊。蓬莱白银宫，宛转在几格。天华动物表，霁色澄川陌。鹤立千年松，练挂一片石。古厓屏风青，冰壶金鲤赤。鸡鸣枫树林，马度梅花驿。茫茫五湖间，未见范蠡宅。悲歌对尊酒，浮生苦行役。
始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗…兼遣报君知之句。唐代。刘禹锡。蝉韵极清切，始闻何处悲。人含不平意，景值欲秋时。此岁方晼晚，谁家无别离。君言催我老，已是去年诗。
升平词十首 其三。唐代。薛能。处处是欢心，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。寿笑山犹尽，明嫌日有阴。何当怜一物，亦遣断愁吟。
