氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。
渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
读文山传三首 其三。明代。薛瑄。氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日题陈正字林亭。唐代。李咸用。周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软，玉折含桃倚径香。南北近来多少事，数声横笛怨斜阳。
南城何凝生以遂垞具体索题。明代。郭之奇。梁园千古胜，徒以靡华传。谁复知空有，惟君搆自然。五云携手后，一亩结缘先。至境非资外，幽栖欲近玄。披图清幻息，览纪结真诠。我欲罗浮上，神游此洞天。
题韩湘子像。明代。唐锦。昌黎千载士，虎踞白玉堂。毛锥三寸夺造化，抉剔海岳无晶光。此事古来鬼神忌，真宰泣诉令投荒。顷刻花，逡巡酒，蓝关雪花大于斗。冰衬马蹄冻欲僵，等閒笑破山人口。驱烟雾，御氤氲。仙耶非耶且勿论，静里悠悠谁似君。
寄襄贵丁明府。元代。任士林。小桂堂前手自栽，未沉沙塌已生苔。青山自笑不归去，白马相看时独来。凉月清宵谁与共？好花晴日不须开。明年应度卢沟水，早寄春风郭隗台。
小桃叶去偶生数花。宋代。朱淑真。庭外缃桃一萼红，多情特地振春风。仙源已露真消息，迥作新花发旧丛。
