闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。
公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
简揭克英府幕。明代。薛瑄。闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋日移菊。明代。于谦。分得东篱雨后花，呼童栽近小窗纱。引泉灌溉滋新壤，剖竹编围护嫩芽。自许琴樽相调笑，何须蜂蝶乱交加。杜门不纳王弘酒，还胜柴桑处士家。
寿懒庵赵先生十首 其九。宋代。陈元晋。开济平生学，忠精一寸心。时危添白发，意远寄清吟。河洛风埃满，江湖岁月深。眼明天柱壮，
怨王孙 七夕。清代。朱彝尊。一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
银烛 其一。清代。宋育仁。银烛心灰泪已乾，落花三嗅费汍澜。从今洗面须成笑，留取横波对镜看。
冯庵移居穿虹滨以诗贺之是日四月八也 其四。清代。林旭。客窗共咏枇杷树，风味依依故可思。此后诗成驰急足，便令辟重也嫌迟。
