冈峦回合一川平,涧壑高低绕故城。千古好山宁改色,满溪流水不停声。
留侯总得翕张术,汉祖深存驾驭情。更莫登高发长啸,当时豪杰已成名。
荥阳咏古八首 其八。明代。薛瑄。冈峦回合一川平,涧壑高低绕故城。千古好山宁改色,满溪流水不停声。留侯总得翕张术,汉祖深存驾驭情。更莫登高发长啸,当时豪杰已成名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
观象台看雪二首 其二。明代。张元凯。铜龙高失翠,玉尺旋生华。星宿灵妃府,琼瑶帝子家。光留长信月,影乱上林花。一望银潢接,寻源未有槎。
郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵。宋代。苏辙。勉强冠裳四十余,同官早几亦山居。朝来过我三竿日,袖有幽僧数纸书。家信一廛何计反,官供五斗未应无。闻渠秋后来相访,脱粟藜羹只自如。
八月二十五日过南豅 其二。宋代。韩淲。岩桂苦未花,寻香上扁舟。溯洄得蹊间,微步理旧游。鲜鲜见新枝,幽芳浩难收。回首城市尘,所憩因少留。
盘山道中嘲宝方死心寂子三和尚。明代。袁宏道。筇节楞楞过顶颅,偏衫口上系胡珠。云中棕笠垂垂堕,正好和驴写作图。
脱巾愁听自钱塘,推毂欣闻出建章。六传忽从周太尉,举军争隶郭汾阳。
温言纩挟三冬日,肃令锋回九夏霜。飞捷不妨清夜报,宵衣天顾正南荒。
张肖甫司马特膺简命督抚全浙赋此赠之得二首 其二。明代。王世贞。脱巾愁听自钱塘,推毂欣闻出建章。六传忽从周太尉,举军争隶郭汾阳。温言纩挟三冬日,肃令锋回九夏霜。飞捷不妨清夜报,宵衣天顾正南荒。