陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。
广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
荥阳咏古八首 其六。明代。薛瑄。陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春草堂诗集诗句 其三。元代。陆仁。春日迟迟,葛生蒙楚。母曰嗟予季行役,适彼乐土。谁其知之,爰得我所。有纪有堂,筑室百堵。自堂徂基,于河之浒。相其流泉,泉源在左。于我居处,西南其户。
宿多福寺。宋代。姚宽。萧寺虚庭夜气嘉,微风入树碧交加。露荷滴沥珠无翳,月桂扶疏璧有瑕。欲采苹花归已晚,拟寻竹叶梦还赊。愁来剩有凄凉意,织女银河又复斜。
惜馀春慢 本意。清代。叶绍本。绿暗梨云,红残桃雨,已是殢人天气。才阴复霁,乍暖还寒,做弄许多春思。帘外几阵东风,香絮濛濛,湿吹不起。看苍苔径滑,蕉叶成林,笋痕迸地。还记取、江国栖迟,愔愔门巷,重碧侵人衣袂。遥山似沐,新水如烟,不尽画情诗意。谁道南天,宦游犵鸟蛮花,尽饶姿媚。只怀人、陌上香车,缓缓可能归未。
题顺感院。宋代。赵企。一上危梯一解颜,重岗复岭四周环。山川尽出登临外,天地都归俯爷间。飞鸟直随双目断,游云长与片心閒。文书了却无余事,日午须来日落还。