寂寂闲门掩月华，春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬，首首诗成只忆家。
元夕寄故乡诸友八首 其三。明代。薛瑄。寂寂闲门掩月华，春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬，首首诗成只忆家。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
人日两篇。唐代。杜甫。元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。早春重引江湖兴，直道无忧行路难。
陪谢紫微晚泛。宋代。宋祁。积雨涨秋濠，轻舟共此邀。菰蒲敛鋩锷，莲芡熟橐韬。岸静鱼跳月，林喧鸟避篙。归时兴不浅，风物正萧骚。
次韵子都兄见寄。宋代。李洪。栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。况有知音居鼎铉，岂随笠泽著书丛。
次韵子充九日建天宁道场罢遂游尧祠。宋代。葛胜仲。悒悒无聊坐学宫，衔杯阻共玉西东。祝延精舍臣心重，择胜丛祠友好隆。休叹青衫淹小县，且从乌帽落商风。喜君句法无糕字，始信才华梦得同。
书陈处士墓铭卷后。宋代。邓林。谁述祈阳季子铭，凤凰山下表佳城。一言难尽生前德，千载长留死后名。天赋颜回那在寿，泪于羊祜本无情。不知埋恨重泉里，宿草春风几度生。
题王慰三明经古今体诗集。清代。张洵佳。劲装古服气纵横，抗手韩苏与并行。语杂诙谐仍兀傲，事多怅触总和平。笔花开处生光燄，道味浓时露性情。我是邯郸初学步，惭将蛙响答莺鸣。
