绿柳红葵满宪台，清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际，高鸟孤云自往来。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六。明代。薛瑄。绿柳红葵满宪台，清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际，高鸟孤云自往来。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
八月二十四日雨雪二首 其二。明代。郑岳。仲秋交雨雪，父老道前无。粟穗登场少，麦花触冻枯。乾坤存燮理，民物重艰虞。昨夜传飞檄，河西更戒涂。
华山畿四首 其二。明代。余睦。华山畿，心相系，心系不因生死异。牛车载柩过侬里，牛不前行车即止。
效唐僧无则咏物诗四首 其三 木笔花。元代。张昱。木笔花含晓露浓，似将才思拟春风。若还开在江淹宅，夜夜题诗入梦中。
戏题卢秘书新移蔷薇。唐代。白居易。风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。移他到此须为主，不别花人莫使看。
登东宝山僧舍。宋代。徐照。扪萝上才绝，移舟泊前滩。火云满行路，剥啄敲柴关。脱裳挂木杪，喘汗如浆翻。主人喜客来，笑话生春温。袒裼不我责，我息方已安。自拾落地薪，煮茗当杯盘。卧石平如床，上有树影繁。清风吹骨毛，蛰热鄙炎官。佳禽不自匿，静处故相喧。竟日忘渴饥，山水秀堪餐。挽却世上心，世上多忧烦。
