万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。
卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
登科后还家省侍。明代。薛瑄。万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
峡山飞来寺 其一。清代。江之纪。琳宫横跨碧云端，六月灵风透骨寒。老木千章森积以，飞流百道走惊湍。地偏僧亦忘机久，山好诗愁著语难。十载征途空往返，尘容惭愧一凭栏。
除夜二首 其一。元代。赵秉文。梅花无信报平安，又听谯门画角残。荒郡人烟穷腊外，上方楼阁晚云端。沉沉鸟没天无尽，漠漠烟昏山更寒。日暮数峰犹带雪，城头霁色入栏干。
子瞻与长老择师相遇于竹西石塔之间屡以绝句。宋代。苏辙。远老陶翁好弟兄，虎溪庐阜久逢迎。何须更要经平子，清议従来贵士衡。
观僧作小字宗派图 其二。宋代。释慧空。寒泉洗眼看新图，字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶，巧如九曲度蚍蜉。
梦恽东阳。元代。吴景奎。恽老相逢梦里身，笑谈犹自惜离群。精魂不返三生石，台阁长垂五色云。涧水松风秋瑟瑟，草堂烟树月纷纷。觉来多少悲凉意，清泪潸潸夜欲分。
