绿树秋风起夕凉,离筵歌舞断人肠。欲知别后相思切,明月关山满路霜。
留别诸友八首 其三。明代。薛瑄。绿树秋风起夕凉,离筵歌舞断人肠。欲知别后相思切,明月关山满路霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。
布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
皇甫司勋宅逢故九江守王丈王於先君同年其来也为其尊大夫乞皇甫志墓因赠五言三章 其三。明代。王世贞。试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
閒居遣怀。宋代。俞德邻。密树幽花似远村,循除流水自浑浑。无僧肯送卢仝米,有客时过陆抗门。月晕河天鱼散子,泥融雨径竹生孙。十年四海干戈满,似此遗民几户存。
玉楼春。宋代。晏几道。芳年正是香英嫩。天与娇波长入鬓。蕊珠宫里旧承恩,夜拂银屏朝把镜。云情去住终难信。花意有无休更问。醉中同尽一杯欢,归后各成孤枕恨。
促袁柱石过顾 其二。明代。梁维栋。宛宛新醪熟,依依旧客过。倾予一斗酒,销却几沉疴。归棹风云急,绨袍情绪多。定期同信宿,剧有遏云歌。