石门相对一川平，嘉树依依接凤城。密绕溪村云未敛，半遮山寺雨初晴。
归鸦向夕穿新绿，娇鸟啼春护落英。试向高原凝望处，祗疑韦偃画初成。
神州八景 其六 蓟门烟树。明代。薛瑄。石门相对一川平，嘉树依依接凤城。密绕溪村云未敛，半遮山寺雨初晴。归鸦向夕穿新绿，娇鸟啼春护落英。试向高原凝望处，祗疑韦偃画初成。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菩萨蛮 回文，咏月。宋代。吴山。薄云冰净光帘幕。幕帘光净冰云薄。清逼梦乌惊。惊乌梦逼清。静阶流素影。影素流阶静。时露濯花移。移花濯露时。
方思道送西峰。明代。王守仁。西峰隐真境，微境临通衢。行役空屡屡，过眼被尘迷。青林外延望，中閟何由窥？方子岩廊器，兼已云霞姿。每逢泉石处，必刻棠陵诗。兹山秀常玉，之子囊中锥。群峰灏秋气，乔木含凉吹。此行非佳饯，谁为发幽奇？奈何眷清赏，局促牵至期。悠悠伤绝学，之子亦如斯。为君指周道，直往勿复疑。
送南竺澄讲主校经后却还杭州。元代。柳贯。鹿苑开鸿妙，龙宫閟象玄。间关来几译，披发露双诠。梵学传皆正，华文润乃全。义深含窈眇，道广极渊泉。论自诸师造，言因半偈宣。何曾离性相，间亦示机权。述钞心同悟，分科绪各牵。函盛方秩秩，枣剥益绵绵。剞劂宁无舛，研磨或更偏。遂令迷亥豕，不复辨夔蚿。佛耀昌龄启，皇明正昼悬。五城银色界，三殿宝花筵。重见弘经日，如逢出震年。诏徵皆宿德，御讲尽真筌。此士孤山隐，前身华顶眠。野云生静慧，江月湛空圆。天上青猊座，人间白马u。微君能引重，于世孰昭先。晦魄风帘烛，顽阴雪屋毡。声将为律吕，眼岂混朱铅。疑句多多證，芜辞一一镌。法珠终照乘，宗镜已当铨。焕烂金泥字，牵联玉简编。指河符圣历，穿石毕僧缘。竣事才敷奏，疏荣亟劳还。万回袍锦丽，大觉钵盂鲜。尚食来珍供，司农辍禁钱。庞恩流濊濊，鹢影去翩翩。昨梦宁非蝶，迟归误信鹃。望京犹绿树，入寺始红莲。雨外排千耦，烟中听两舷。屦盈南竺户，棹集北湖船。岩观应增耸，川容若载蠲。应求随燥湿，钻仰喻高坚。夏忏朝朝礼，秋灯夜夜然。固知融至理，直可寄单传。客袂难为别，朝簪未放捐。爱閒思结社，食力待治田。苦笑昌黎戆，深怀惠远贤。献花凭一咏，安有笔如椽。
七月二十九日崇让宅宴作。唐代。李商隐。露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
赐长寿綵缕。明代。文徵明。紫宸朝下锡灵丝，金水桥边拜命时。文绣自天腾五色，光华约臂结双螭。重惭潦倒随恩泽，还忝班行睹盛仪。愿得君王千万寿，日华常照衮衣垂。
