马首嵯峨见华山，三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水，秀色长连紫气关。
只有烟霞生涧谷，总无尘土翳林峦。西还更与山灵约，拟上云梯仔细看。
华山。明代。薛瑄。马首嵯峨见华山，三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水，秀色长连紫气关。只有烟霞生涧谷，总无尘土翳林峦。西还更与山灵约，拟上云梯仔细看。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送陈履中侍大父入京。明代。王恭。君家大父远朝京，念尔辞家侍此行。绿酒红亭西上路，白云乡树故关情。孤帆夜落秦淮水，双阙时闻禁邸莺。莫道重闱今别去，乡人遥待锦衣荣。
雨中喜云渠李子过访山庄 其二。明代。王廷陈。相隔秪旬月，今逢素发繁。春林黄鸟集，晚岫白云屯。韶景惜遄逝，昵交嗟仅存。留君宵共寐，往事梦中论。
和吕秘校 其七。宋代。徐积。方今天子急贤时，不信王通愿已违。梅福九江虽好遁，陶公八翮亦难飞。世排韩愈为文僻，客顾扬生载酒稀。多谢好诗来赠我，晓斋歌诵暮而归。
始得东洞遂改为阳明小洞天（三首）。明代。王守仁。童仆自相语，洞居颇不恶。人力免结构，天巧谢雕凿。清泉傍厨下，翠雾还成幕。我辈日嬉偃，主人自愉乐。虽无棨戟荣，且远尘嚣。但恐霜雪凝，云深衣絮薄。¤
自桐卢至新安杂咏十六首 其四 方干宅。明代。胡应麟。万山围欲合，一水去仍遥。不识方干宅，桃花满路飘。
