仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。
九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋晚访丁洽泉不值。清代。顾桢。病过重阳节,出门来访君。但逢篱外菊,独对远山云。之子几时返,城南又夕曛。何当同把臂,樽酒共论文。
寄题江月亭。宋代。张嵲。暮气集江县,斯亭发兴深。凭栏看巴水,见月过东岑。浅濑金蛇动,澄潭白璧沉。天边未归客,折尽此时心。
送唐守之使朝鲜。明代。杨慎。玉马朝周封壤旧,青云干吕瑞图来。凤皇楼上星晨动,鸭绿江边雾雨开。王会千年辉简竹,皇恩万里贲蒿莱。张骞谩作寻源使,陆贾虚当绝国才。
探芳信。宋代。吴文英。大作,林麓洲渚皆琼瑶。方庵驰小序求词,且约访蔡公甫夜寒重。见羽葆将迎,飞琼入梦。整素妆归处,中宵按瑶凤。舞春歌夜棠梨岸,月冷和云冻。画船中、太白仙人,锦袍初拥。应过语溪否,试笑挹中郎,还叩清弄。粉黛湖山,欠携酒、共飞E649。洗杯时换铜觚水,待作梅花供。问何时、带雨锄烟自种。
勖诸生二首 其二。清代。王季珠。昔日私心期望处,身逢其境尽平常。吾人先入果何主,眼界胸襟两扩张。
西征次韵屠巡察三首 其三。明代。黄衷。露檄宵驰北路长,探丸今日静江乡。宋功谩录收邕管,汉将徒劳下桂阳。借箸公还将绣斧,洗兵吾欲挽银潢。何人更上平蛮雅,续得淮西墨几行。