高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外，棹歌只在水云间。
湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒。
登岳阳楼四首 其二。明代。薛瑄。高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外，棹歌只在水云间。湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
附米黻所作挽诗五首。宋代。苏轼。平生出处不同尘，末路相知太息频。力疾来辞如永诀，古书跋赞许犹新。荆州既失三遗老，碧落新添几侍宸。若诵子虚真异世，酒佣尸佞是何人。
残灯。元代。徐贲。闲房澹馀秋，低灯耿寒夕。孤明惨渐微，斜照愁俞寂。谁念残光里，相看有羁客。
寄讯韩绪仲先生南还兼订罗浮之约 其一。明代。李孙宸。长安三载别，如隔五云间。此日金门客，秋风又远还。心情恋丘壑，性字领仙班。咫尺罗山路，能期杖屦攀。
江上遣兴五首 其二。明代。郑潜。乐道嗜泉石，荣名慕簪笏。智力纷相争，黄金彼何物。金多身早毙，道在名不没。君看淘金人，寒沙侵枯骨。
送钱思权。宋代。徐积。子处我为兄，我以子如弟。何待去呼唤，自可来相视。不敢苦留君，留君住数日。待问六年事，但恐烦纸笔。昨日从早起，等君到昏黑。
