乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。
铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
乐陵道中。明代。薛瑄。乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠况山人。明代。王鏊。姑苏入国朝，守也谁第一。况侯江右来，经纬气郁硉。薙顽境界清，减税茕嫠殖。所以吴下人，至今感至骨。空山掩关卧，有士叩蓬荜。云是况家孙，兼邃青乌术。洞庭白沙间，为我卜窀穸。茫茫彼云山，莫此云最吉。侯政自堪思，生意尤款密。胡能终偃蹇，命车还一出。我生本悠悠，世事仍咄咄。生前且莫料，身后谁能诘。青松白石间，与子坐终日。勿言身后事，且尽杯中物。
别后怀权赞善李仲思二宰。元代。朱德润。采采凌冬花，夹道多荆菅。驱车蹈前辙，我仆衣裳单。良集既已定，敢辞行路难。怀人在东南，岁晏路漫漫。轩车来何晚，凝睇登巑岏。苍天虽咫尺，安得生羽翰。幽居竟晨暮，旅食惟加餐。夜寒飘风寂，水涸零露漙。相思不得寐，起舞影蹒珊。天垂四野静，落月金团团。
闻雁二首 其二。宋代。严羽。江南底好处，塞北今衰草。何限旅情遥，月映芦花老。琵琶倚蓬窗，孀妇别兰房。十载江湖泪，一夕尽淋浪。
一钱太守祠。元代。宋褧。山中父老感承宣，五马高情亦自贤。一样青铜成肉好，后来多是捋须钱。
自高淳东坝泛舟小溪趋溧阳。隋代。刘臻。不信前溪渡，渔舠可径通。几湾瓜蔓水，一剪柳丝风。海燕翻波惯，吴儿拍棹工。客心孤绝处，天末有归鸿。
