长平驿是相君家，不见当时富贵花。只有苍苍乔木在，至今犹宿夕阳鸦。
过贾鲁宅。明代。薛瑄。长平驿是相君家，不见当时富贵花。只有苍苍乔木在，至今犹宿夕阳鸦。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送黄金吾、冯侍御乞师日本。明代。张煌言。中原何地足依墙，惆怅徵师日出方。龙节卧持豸斧客，鱼书泣捧豹衣郎。黄河北去浮青雀，沧海东回献白狼。伫听无衣万里客，绣弧应复挂扶桑。
寄罗履贞兼柬谢君绩。元代。郭钰。烽火平安月正中，思君长倚翠楼东。儒生忧国灯前泪，壮士封侯马上功。半榻松风看草檄，一庭花雨坐调弓。谢庄文采江东少，青竹题诗想最工。
放言 妇人 其九 七虞。明代。谢元汴。徵兵岭剑急，竿木化鍪弧。菅蒯生民尽，桑麻几处庐。鱼绯赐侩市，肘印佩沽屠。恤纬妇人事，平分与泽癯。
题马道士画。元代。陈旅。江上群山翠作堆，人家门槛对江开。小楼应有凭阑者，天远归帆似不来。
送赵文友知府谒告省亲。宋代。杨万里。邦人宁食三斗葱，莫逢向来虿尾公。邦人宁卧文江路，莫放今侯霅川去。今侯个是隆准孙，蚕排月肠斸柱根。所至与民作阳春，帝遣来活庐陵人。是时虿尾正摇毒，邦人生愁总鱼肉。今侯下车荫未移，春台载民爷与儿。鸠鸣雀乳一千里，鸱枭半声不到耳。今侯冰蘖清到底，一粒不嚼庐陵米。一芽只瀹青原水，玉皇知渠是廉吏。如何尊公小愆和，何恙爢已应无他。侯望白雪泪双落，弃印谒告皈侍药。尊公喜皈即日安，一见彩服还加餐。玉皇诏侯结丝屦，径上金门簉鵷鹭。借令小缓作尚书，也合追趁赵工部。
