都门楼阁倚中天，暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨，地连东海淡浮烟。
尘消绮陌填车马，香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤，谩从华表记归年。
楼上。明代。薛瑄。都门楼阁倚中天，暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨，地连东海淡浮烟。尘消绮陌填车马，香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤，谩从华表记归年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
卜算子 秋夜即事。近现代。王梦兰。长昼苦无聊，又是黄昏后。沐罢兰汤试晚妆，难展眉峰皱。深院掩重门，人比黄花瘦。新月娟娟上画栏，故照人怀袖。
与致政孔千兵。明代。庄昶。纱帽閒眠心兀兀，金戈不枕夜沉沉。要知此老无官府，须是昭文不鼓琴。细字蝇头双眼在，远尘鹿伴一丘深。果留不尽遗孙子，玉树琼枝总出林。
吴越王庙。宋代。喻良能。五季流民去不还，赖君抚有此江山。嫌名举世犹知避，何况来瞻庙貌间。
野意四首 其四。明代。黄衷。细竹缭垣问隐居，水荒休叹食无鱼。已分月令青榆火，合请溪翁紫甲蔬。
都门观别。金朝。刘昂。买酒消閒愁，剪刀剪流水。閒愁不可消，流水无穷已。悠悠窗下断肠波，总是行人堕泪多。门外马嘶思远道，小嚬犹唱渭城歌。歌声未断征鞍发，望断垂杨人影灭。斜阳照影却归来，两地相望今夜月。阅人多矣主人翁，离别都归一笑中。陌上行人终不悟，年年杨柳怨春风。
