翠竹红榴掩映间，柏台清昼鸟声閒。情知物理相关处，心与乾坤一样宽。
鱼台分司。明代。薛瑄。翠竹红榴掩映间，柏台清昼鸟声閒。情知物理相关处，心与乾坤一样宽。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送文渊使君郎中赴当涂。宋代。王安国。看花金谷屡衔杯，先后归时出处乖。朝日衣冠辞魏阙，春风旗鼓过秦淮。谈间咸庆连云屋，事外欢娱付水斋。回首未成东下计，可无书札写离怀。
依韵和通判把菊有寄。宋代。梅尧臣。湖边草树多，蠹叶已少色。唯菊不畏霜，淡艳如有德。自与兰并生，非因人所植。爱贵曾未厌，秋日短苦逼。朋好各相望，采持空叹息。临杯不能饮，对案不能食。借问君何忧，节物感人极
答郑即翁。宋代。林景熙。初阳蒙雾出林迟，贫病虽兼气不衰。老爱归田追靖节，狂思入海访安期。春风门巷杨花后，旧国山河杜宇时。一种闲愁无着处，酒醒重读寄来诗。
偶行后圃成三绝。宋代。王炎。琅玕十丈箨龙孙，已向梢头散绿阴。他日雪霜颜色好，正缘外直内虚心。
