几载艰虞西复东，正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔，舆榇还家托故封。
忽忆鸰原千里远，祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠，早得焚黄拜祖宗。
寄舍弟瑭四首 其四。明代。薛瑄。几载艰虞西复东，正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔，舆榇还家托故封。忽忆鸰原千里远，祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠，早得焚黄拜祖宗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吕氏心文友园亭杂咏十二首 其八 石几。明代。黎民表。昔人留曲几，何似石贞坚。鸟迹纵横遍，安知后世传。
挽星娥二姊四首 其四。清代。钱蘅生。十载相依情性同，一朝死别恨苍穹。前尘似梦难追忆，白日西飞水向东。
次范无外孙花翁游法喜寺韵二首。宋代。叶茵。两桥横处放潮回，桥外花村涨晚埃。省事老禅门闭早，焚香对月礼如来。
何德器寄道州怪石。宋代。曾几。一去春陵郡，天星几度回。身今镜湖住，山自道州来。指点双岩出，摩挲一笑开。是谁营致此，石友似陈雷。
土番竹枝词 其五。清代。郁永河。丫髻三叉似幼童，发根偏爱系红绒。出门又插文禽尾，陌上飘飖各斗风。
