几度官船过武溪，匆匆都未有留题。今来驻节当寒夜，绛烛红炉兴不迷。
卢溪冬夜五首 其一。明代。薛瑄。几度官船过武溪，匆匆都未有留题。今来驻节当寒夜，绛烛红炉兴不迷。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
上京即事。元代。张翥。滦河东出水潆洄，叠坂层冈拥复开。金柱镇龙僧咒罢，玉舆驭象帝乘来。中天星斗朝黄道，塞漠云山绕紫台。欲拟两京为赋颂，白头平子愧无才。
明日雨再用韵。宋代。方岳。竹君颇介特，高节凌秋霜。朝来雨声寒，意色俱凄凉。此岂子败盟，而不能相忘。秋色雨亦佳，遣我冥搜忙。离骚日在眼，捃摭方滥觞。安得灵运屐，共窥公干墙。涉世三折肱，悲秋九回肠。脱巾漉浮蛆，醉卧六尺床。竹意亦自持，俨立何堂堂。会当有良夜，披户延寒光。
咏汤婆长句寄谈勿庵勉之共发一笑。唐代。龚诩。岁晚江乡雪盈尺，小斋不禁寒气逼。先生独卧不成眠，两脚浑如水中石。今宵何幸得温温，伸去缩来随意得。非关被底别藏春，深藉汤婆有余力。此婆生来名阿锡，纺织无能有潜德。缄口何曾说是非，谋身不解求衣食。寂寂无声伴到明，不作骄痴取怜惜。君不见此婆有妹名青奴，骨格玲珑如姊默。不容暑气侵肌肤，亦与先生旧相识。只因寒暑不同时，弃舍尘中倚空壁。
感秋杂兴十解 其三。宋代。周密。露泫草并白，霜肃山弄黄。蜩螀底须哀，寒燠乃其常。蒲莲弄凉影，兰茝发野芳。独立天壤间，万籁供吟吭。
为曾人倩题风木楼。明代。胡应麟。日惨天垂大庾阴，楼居人去白云深。千秋尚记灵椿祝，百折常悬寸草心。砌袅馀花增怅望，窗摇残叶助悲吟。枝头夜夜啼乌宿，肠断西陵月下砧。
