黄榜同年双进士,青毡并榻两先生。四君高论应难及,别后深知鄙吝萌。
简焦李罗刘四侍御五首 其五。明代。薛瑄。黄榜同年双进士,青毡并榻两先生。四君高论应难及,别后深知鄙吝萌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄湖南赈使吴中丞兼柬秦中丞凤山。明代。邵宝。两年未报岭南书,却向湖南候起居。赤壁山高三国后,洞庭波阔九歌馀。楼临江渚曾招鹤,节过乡关不问鱼。淮海相逢同吊古,岳阳回首意何如。
晚出左掖。唐代。杜甫。昼刻传呼浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。
秦风·无衣。两汉。佚名。岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
赠杨君济县丞。元代。谢应芳。我昔昆山锄白云,高轩访我麋鹿群。我今长洲钓明月,君复过此寂寞滨。感君相知式相好,与君谈笑开怀抱。坐分半席白鸥沙,满目青山净如扫。社公雨晴风作恶,村北村南花自落。劝农来往杏花村,鸡犬不惊田舍乐。君归哦松坐松阴,我舟更入菰蒲深。钓钩无饵勿语人,但说烟波无处寻。
夏夜不寐有赋。宋代。陆游。急雨初过天宇湿,大星磊落才数十。饥鹘掠檐飞磔磔,冷萤堕水光熠熠。丈夫无成忽老大,箭羽凋零剑锋涩。徘徊欲睡复起行,三更犹凭阑干立。