圆象无停运，大化不可留。征车既西迈，行舟复东流。
辙迹苦相背，两美焉得由。青松生涧底，白日丽高丘。
馀光不回照，直干空萧飕。去去莫复道，零露满春草。
拟古四十一首 其十七。明代。薛瑄。圆象无停运，大化不可留。征车既西迈，行舟复东流。辙迹苦相背，两美焉得由。青松生涧底，白日丽高丘。馀光不回照，直干空萧飕。去去莫复道，零露满春草。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
汾阴祠后土。元代。赵秉文。闲闲吏隐官蓬莱，玉堂给札非仙才。封香汾阴祠后土，骑士引赴轩辕台。龙门峡束天下险，状如万顷纳一杯。方丘中峙巨鳌趾，黄河一箭从天来。长风吹云碧海去，旷荡万里晴天开。青山终古不改色，下送落日浮金罍。沧波几回照新雁，往日繁雄安在哉。君不见汉家六叶誇雄才，力通象郡臣龙堆。泰山日观封禅罢，属车九九声如雷。横汾中流箫鼓发，酒酣乐极情生哀。秋风一曲在人世，茂陵桂树空莓苔。又不见开元四海不动尘，千麾万骑祠神脽。侍臣文章咸第一，丰碑自勒镵崔嵬。凭高慨咏才子句，山川满目空尘埃。铃声琳琅蜀道雨，想见万里愁云回。蒲关北走荣河道，岩深地古令人老。胡儿夜渡黄河冰，生人憔悴如霜草。吾皇神圣如轩辕，北伐獯鬻清中原。遍秩群神礼乔岳，还因告土祀坤元。灵祇纷纷福来下，倒卷天河洗兵马。重新日月照乾坤，再整山河归庙社。三河形势满河中，独纪葵邱第一功。唐汉遗民寻故事，还思法驾幸河东。
太平三山值风。元代。贡师泰。天堑东南地，长江日夜流。大风吹水立，骤雨挟山浮。浩荡掀黄鹄，攲倾舞《白鸥》。莫怜舟似叶，此亦壮哉游。
题名士蔡伟叔宣子文集。宋代。王迈。书眼昏眵久，今日逢膜篦。诗编云岫序，文卷水心题。富艳濯江锦，清寒印月犀。行行遇知己，莫欢橐无齎。
良乡夜雪。明代。陈天资。五夜窗冰白，推窗见雪明。群鸦禁不诣，画鼓寂无声。银塔联瑶树，琼宫隐玉城。独怜天际客，孤枕梦难成。
感春三首用退之韵 其三。宋代。程俱。春光浩无边，淡沲周八极。向来游乐地，鼙鼓森矛戟。贱贫非所叹，税驾无安席。常虞风涛际，咫尺燕越隔。却笑同谷翁，哀歌谅何益。
