此君风致自疏疏，相近相亲慰索居。玩目每看高节长，留情深托寸心虚。
清脩饱历风霜久，浓渥深承雨露馀。好在百年无剪伐，剩看新笋上霄衢。
五友诗 其一 竹。明代。薛瑄。此君风致自疏疏，相近相亲慰索居。玩目每看高节长，留情深托寸心虚。清脩饱历风霜久，浓渥深承雨露馀。好在百年无剪伐，剩看新笋上霄衢。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
书示次儿祯 其十。明代。唐文凤。北雪马如猬，南人貂作裘。自谙为客况，莫动念乡愁。子母钱神在，雌雄剑气浮。董生繁露笔，寂寞著春秋。
哭黄省元贡 其一。宋代。员兴宗。故国地灵处，人文天意深。公从扪膝子，句亦掉头吟。白雪双歌断，归云无路寻。祈招浑简远，我念正愔愔。
赋廷玉菊存堂。宋代。许月卿。祖菊园肥孙菊存，君家菊谱傲兰孙。天随天问非他族，秋意秋怀自一门。白送绕篱从谷谷，黄飘流地彼村村。花应自贺三生遇，亲见渊明无此孙。
早朝雪中作东会川廷贵二内翰。明代。柯潜。谁将豪句破天悭，银色平铺仗外山。阁道夐连瑶岛上，羽林尽列蕊官间。光添宝殿金莲炬，寒映龙墀玉笋班。朝罢千官珂佩散，宫壶遍赐近臣还。
