青骢晓嘶春日明，银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣，乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘，绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情，大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英，高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾，起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行，丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨，惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒，亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚，仰酬盛世开隆平。
送刘侍御。明代。薛瑄。青骢晓嘶春日明，银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣，乃是鸟台柱史朝神京。故乡之山郁峥嵘，绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情，大搥鼍鼓吹匏笙。四筵列坐皆豪英，高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾，起舞意气殊纵横。我歌一曲送君行，丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨，惟有忠义留芳名。岂无铁面寒，亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚，仰酬盛世开隆平。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
霜后纪园中草木十二绝。宋代。范成大。菊老芙蓉退，化工少均逸。蚤晚梅花动，从此无闲日。
阻风泊舒州长风沙。宋代。杨万里。若被淮西市，苛留江表船。闻村红酒贱，看网白鱼鲜。元是沧浪客，况逢花柳天。山川嗔老我，醒眼对风烟。解缆鸾溪北，浮舟雁汉东。才逢一日顺，却阻四程风。万事乘除里，千年瞬息中。请君明著眼，造物一狙公。
夜赏春寄敦复。宋代。徐积。莫道山阳官苦辛，大夫未是不閒人。昼来琴上披寻曲，夜入花閒点检春。拖袂带归香满袖，回灯引去蝶随身。高才自有风流格，吟作吴谣事最新。
景州开福寺塔。清代。姚鼐。百里见卓锥，震旦仰雄最。叩门谒香台，据地乃非大。削立外无阶，穿空中不碍。矫立长风巅，万里散秋籁。天地莽相围，白日转檐外。太行青嶂断，烟雾积幽蔼。漳汶与滹沱，流空忽交会。帆樯趋溟渤，鸿雁下吴会。回首送秋云，萧萧出燕塞。缅思开皇年，建造盛幢盖。移国女宠阶，贻家适宗废。福田安得长，遗迹岿犹在。嗟余尘鞅倦，聊驻绝景对。落景下层梯，茫茫广川晦。
天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。。近现代。郊庙朝会歌辞。名岳奠方，帝仪克举。吉日惟良，九宾咸旅。温玉镂文，纁裳正宁。礼备乐成，笃神之祜。
金巩伯求题端午桥诗后。清代。郑孝胥。京官称端四，节府推匋斋。收藏甲天下，文采腾当时。死忠诚得所，声价孰与齐？平生辱见知，泣下视此题。
