明时出镇得才难，莫厌经行万里间。玉节初辞青
送卢都宪镇守宁夏二首 其一。明代。薛瑄。明时出镇得才难，莫厌经行万里间。玉节初辞青
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送广信吴医士。明代。唐穆。业传三世丹初熟，药转千炉效更奇。喜我有缘逢葛老，令人到处说卢医。一身无病怀常胜，四国多瘢梦未稀。我技非医心却是，苍穹何日慰烝黎。
余山 其四。元代。清珙。溪浅泉清见石沙，屋头无角寄藤萝。夜深月下长猿啸，苔厚岩前少客过。庭竹攲斜春雪重，岭梅消瘦夜寒多。寥寥此道非今古，徒把砖来石上磨。
十五纪怀。近现代。周霆震。止酒已多日，当秋病连绵。一窗此寄傲，晏起仍早眠。岂不念佳节，负此明月圆。叩门客语我，蚤作星尚悬。白气出东北，横贯西南天。夜凉步中庭，所见还依然。力疾起语客，丧乱今十年。谓天盖无情，垂象在目前。谓天其有知，吉语皆虚传。未遑悉吴越，况敢谈幽燕。须臾报军出，明日攻富田。焚掠先近郊，斩艾无愚贤。咫尺成俘囚，妻子畴能全。戒客姑罢休，世事从推迁。客去深掩耳，闭关涕潸焉。
春晚书山家。唐代。贯休。柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
西江月（茶词）。宋代。苏轼。龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。苗裔来从北苑。汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。
