吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。
荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。
今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。
如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。
轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。
金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。
我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。
一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。
我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。
洞庭湖歌。明代。薛瑄。吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和惠检阅送胡计院韵。宋代。吴潜。小借园林一饷閒,相携送客上天关。頺龄晚岁凄凉里,今日明朝聚散閒。极目烟云方渺渺,满蹊桃李正斑斑。老来尚被冠裳缚,坐对渔舟亦厚颜。
会霜晴诗 其二。宋代。陈深。朝暾上高树,雾卷海天遥。劲气乘寒凝,严威见日销。钟清出远寺,马滑恐危桥。稍逼南枝暖,疏花破寂寥。
放龟。宋代。郑伯英。城中有四灵,麟凤神龙龟。凤翔兮千仞,麟兮不可羁。天用莫如龙,在在风云随。拙哉老督邮,何时列於斯。浪言莲上巢,甘作床下支。床支木为辱,刳剔良可悲。陂塘溢春水,爬沙闯晴羲。渔师舍网罟,掇取如拾遗。解甲伏碪砆,哀鸣极鸣咿。卜师更安忍,鑽灼无完肌。有身不自灵,昔闻今见之。百金出敝楮,骈首还清漪。千岁善保汝,左顾非我期。愿言贻日者,吉凶访藂蓍。
会稽颂 其二。宋代。诸葛兴。肇三圣兮传一中,建人极兮参洪濛。元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。嵩石兮发祥,讴歌兮与子。誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿。席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置。思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世。越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟。焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然。端冕兮龙章,执圭兮琳琅。想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵。
寄兆上人。宋代。释惟凤。久负中条约,深秋兴苦何。白云归望远,黄叶意空多。静卧侵仙掌,微吟隔楚波。飞书答招隐,迢递寄烟萝。
雪晴早发杜生村至李家口三首 其三。明代。黄淳耀。一阳生处力犹纤,阴气凭陵忽解严。高岸白消撞玉斗,冻河青出散形盐。喜寻黄独愁无径,苦忆江梅笑满檐。关塞漫漫谁奈汝,耸肩不觉似山尖。