惆怅高堂罢綵衣，空山回首断云飞。梧桐井径秋风老，脩竹园林夕露微。
紫气天边鸾下疾，白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似，厌听庭乌叫落晖。
题杨佥宪思亲卷。明代。薛瑄。惆怅高堂罢綵衣，空山回首断云飞。梧桐井径秋风老，脩竹园林夕露微。紫气天边鸾下疾，白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似，厌听庭乌叫落晖。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
早秋偶然作寄宋景濂四首 其一。元代。吴莱。西风吹梧桐，一叶两叶积。故书翻有尘，雄剑挂在壁。时非合穷困，事到即辉赫。除却双鹿行，门前少人迹。
山楼除夕。清代。刘文炜。一身秋蝶抱寒花，卅载时光赴壑蛇。樽酒镫前都是客，溪山梦里暂还家。滴残午漏阑年雨，迎得春风半夜花。寂寂拥衾无稳睡，静听窗外噪林鸦。
次韵吴兴纪事一首。宋代。刘一止。怀绂初辞玉帝宫，白蘋洲在乱云中。劝耕汉守宣恩诏，卖剑吴侬袭古风。花好未应惭洛浦，酒香何羡过新丰。他年图画宾筵胜，锦瑟傍边有病翁。
