薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
北野先生初八十,南山胜会恰三人。桑榆并照林间影,松柏争看雪后身。
剩有风神飞藻翰,绝无尘土上冠巾。百龄前去知非远,岁一称觞亦未频。
南村约庵相携为北野先生八十寿自今岁一行之赋此为例十一月二十九日也。明代。顾清。北野先生初八十,南山胜会恰三人。桑榆并照林间影,松柏争看雪后身。剩有风神飞藻翰,绝无尘土上冠巾。百龄前去知非远,岁一称觞亦未频。
玉井峰会一堂五首 其一。元代。尹廷高。数间茅屋万山巅,天赐闲人地自偏。门外远峰衔落日,檐前古木卧苍烟。葛衣草食从吾志,纸帐蒲团了夙缘。偶向空城裁翠柏,莫将境会赵州禅。
李季常汪公干移居北园和季常。明代。黎民表。匡济知无术,年来学闭关。清时难再得,白发任相拚。龙卧无高辙,鸡栖止半间。未论今日是,谁喜一生閒。北户凉初入,南营静可扳。圜中脩净业,城里见青山。但取襟期在,宁知步履艰。应门期独鹤,策杖代双鬟。酒自赊来得,书从借不还。栖迟惭下榻,谈笑得开颜。更喜新诗就,烦君细细删。
甲子春参加重修岳阳楼竣工典礼喜赋二律 其二。近现代。刘家传。巴陵留胜迹,朋自五洲来。山色浮螺髻,湖光入酒杯。澜安天远大,世盛道宏恢。忧乐同今古,新诗带笑裁。