雄城百雉控蛮荒，山翠高低护女墙。万里梯航通六诏，五溪烟水下三湘。
边氓久已渐华俗，远客频应望帝乡。地气于今同北土，早秋时节雨生凉。
辰阳秋日。明代。薛瑄。雄城百雉控蛮荒，山翠高低护女墙。万里梯航通六诏，五溪烟水下三湘。边氓久已渐华俗，远客频应望帝乡。地气于今同北土，早秋时节雨生凉。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
冬至有感。宋代。冯时行。萧辰俛仰及严冬，白发空云是至公。造雪不成天本恕，唤梅未醒句无功。可能人事无消长，只待天时有变通。节物相关愁似醉，一庭霜叶一窗风。
同诸友分赋临安十景二首 其二 玉莲亭。明代。胡应麟。潋滟晴光一镜宽，汉宫罗绮画中看。风摇翠盖凌波出，雾洗红妆映日寒。太液池边香自绕，若耶溪上采应残。莫教肠断金陵客，载酒重过白玉栏。
浭阳早发。清代。徐志源。鸡声啼不住，催客上征车。瘦马踏残月，荒城起戍笳。稀疏星数点，隐约路三叉。地白天将晓，寒风散早鸦。
泰山和通伯侍御 其一。明代。庄昶。极为东南镇此寰，岩岩气象许谁攀。九天日月摩千古，万里华夷镇一山。培塿众形从起伏，乾坤此老自安閒。也知开辟从真宰，领得中原正气还。
