薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
臧夫人挽诗二首。宋代。王洋。奕世流芳远，传家庆有馀。簪荆苹荐洁，曳练宝妆疏。载德光门阀，成名振时闾，如何裁半日，一旐向輀车。
七夕忆山楼歌。明代。傅汝舟。今夕正七夕，我船横傍云梦泽。旱火燋龙蛇，弦月热光赤。举酒望青天，茫然忽自嚇。洞庭木叶连山来，始知欺我久行客。前年系船云顶铺，是时辞家五日路。黄姑织女笑向人，笑曾赠以锦绣句。蛟湖去年好月色，主人敬客金罍逼。铁笛铿风银浪涌，船底如闻蛟叹息。黄鹄万里心，大鹏垂天翼。月落不可救，人生乐须极。别家巳九秋，心与天悠悠。闽海本天尾，楚山却天头。此中不见月，想挂古针楼。家人望月坐楼间，宛如待我缑氏山。年年白鹤不见影，遥怜气闷杯长閒。杯长閒，人未还。君不闻六安行火与天通，王乔实遇浮丘公。幸然踪迹二子同，更欲过览轩辕宫。归欤兮归欤，丁戊兮山之下。赤龙低头会有时，冷煖时人恶足谢。
谒三门禹祠 其二。宋代。司马光。赑屃青崖裂，喧豗白浪豪。客舟浮木叶，生理脱鸿毛。柏映孤峰短，铭书绝壁高。河师不耕织，容易戏风涛。
富山泉。宋代。方一夔。先故居此山，两翁各婵嫣。少翁复北徙，宅废馀此泉。翁死且求饮，他水辄弃捐。试以真水往，一杯同蜕蝉。两翁不可见，久矣为飞仙。泽馀有尽世，泉流无竭年。耜岩少翁后，往岁勘丹铅。倚徙感陈迹，瘦蛟落长笺。迩来绝妙语，此意谁能传。岂知援溺手，铁石新磨镌。嗟予世味薄，饮水抛荤膻。时时汲脩绠，洗眼看残编。
前诗似欲得吾弟一转语耳乃报札谓不能分痛又云四大为累只得调耐因更成数语。明代。王世贞。后痛犹未来，前痛已过去。唯有刹那痛，与我复无与。欲觅止痛者，亦复不知处。是以忽见宽，寝息了如素。循览分痛言，将无手足故。与约更不痊，割弃门外路。
