笑傲林泉乐太平，洛阳谁不爱先生。严寒暑雨何曾出，温煖清凉却解行。
金谷风和吹道服，铜驼雨霁隐车声。行窝十二閒游处，父老儿童喜送迎。
读邵康节击壤集二十首 其十二。明代。薛瑄。笑傲林泉乐太平，洛阳谁不爱先生。严寒暑雨何曾出，温煖清凉却解行。金谷风和吹道服，铜驼雨霁隐车声。行窝十二閒游处，父老儿童喜送迎。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
野眺。清代。罗廷琛。春水参差涨野塘，低田三月始分秧。疏疏看过酴醾雨，曲曲行随薜荔墙。深树鸣鸠桑葚紫，午风团蝶菜花黄。石桥逦迤村西路，时有人家煮茧香。
白云泉。唐代。白居易。天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
为施衢州作超览堂诗三首。宋代。赵蕃。为州古云乐，今盖异昔时。看公振规模，于古端似之。乃知用有余，如体运四肢。苟能尽此道，天下何难治。
喜陈绍曾至。宋代。孙觌。雨苔荒径石，风叶拥门衡。破甑渠能顾，虚舟任自横。烛残无共影，谷应有同声。试问门前辙，多应是友生。
闻黄德常除德安倅。宋代。刘克庄。幕下相从若弟兄，当年曾悔误谈兵。足行江北生重趼，发为山东白几茎。病拥琴书专一壑，老携檄笔赴孤城。暮云不见关山路，空有天涯故旧情。
乞钱穆公给事丈新赐龙团。宋代。张耒。闽侯贡璧琢苍玉，中有掉尾寒潭龙。惊山作春山不觉，走马献入明光宫。瑶池侍臣最先赐，惠山乳泉新破封。可得作诗酬孟简，不须载酒过扬雄。
