吾闻凤鸟不与凡禽栖，隆周之时曾集丰镐西。锵然一鸣向人世，喧啾百鸟不敢争与啼。
昔有名臣黄霸生汉世，治民之才迥与时流异。颍川出守曾几何，休风数感灵禽至。
灵禽文彩明山川，和音哕哕闻中天。遂筑高台表神异，台空凤去馀千年。
只今坏埒才数尺，野鸟纷纷竞来集。简册空存纪瑞年，荆榛不复快睹迹。
我来跋马登高丘，荒台已远犹回头。为忆循良心耿耿，缅怀瑞物情悠悠。
凤台凤台重披访，往事何须空怏怅。方今圣明治理登俊良，会见一朝飞去青云上。
凤凰台歌次虚庵韵。明代。薛瑄。吾闻凤鸟不与凡禽栖，隆周之时曾集丰镐西。锵然一鸣向人世，喧啾百鸟不敢争与啼。昔有名臣黄霸生汉世，治民之才迥与时流异。颍川出守曾几何，休风数感灵禽至。灵禽文彩明山川，和音哕哕闻中天。遂筑高台表神异，台空凤去馀千年。只今坏埒才数尺，野鸟纷纷竞来集。简册空存纪瑞年，荆榛不复快睹迹。我来跋马登高丘，荒台已远犹回头。为忆循良心耿耿，缅怀瑞物情悠悠。凤台凤台重披访，往事何须空怏怅。方今圣明治理登俊良，会见一朝飞去青云上。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
中秋怀旧三首 其二。明代。皇甫汸。宝马垂鞭过狭斜，金尊不惜醉琵琶。五陵信是多年少，敦赏何能及谢家。
送雷州赵太守四首 其四。明代。边贡。我在江陵望帝乡，登楼时恨楚天长。怜君更隔三千里，岭树湖烟更渺茫。
舟泊龙江。清代。吴屯侯。飘泊终何事，征帆日趁流。鸟飞江驿暮，人到石城秋。市火浮孤棹，渔歌出远洲。停沽休借问，长记柳边楼。
念奴娇 题季端木小影。清代。陈维崧。丹青一幅，是西湖好手，戴苍之笔。年少者谁真秀绝，不让王家摩诘。绣虎清才，食牛奇气，刷羽霜空失。科头箕踞，襟情一往萧瑟。寄语莫赌罗囊，人身似尔，头地终须出。安得画师乘快墨，并写骅骝十匹。历块过都，莝燕秣越，此事为君必。若翁大笑，看君长绕吟膝。
风流子 和留仙。清代。秦宝寅。当年人隐约，桃花路、青鸟信悠悠。想敲断玉钗，丁香缄恨，渡来银汉，豆蔻含愁。如今见、华灯催按曲，斜日看梳头。著意矜持，低鬟轻笑，自然风度，无语凝眸。泰娘桥下路，归时应、不忘曲院重楼。更记酒阑调瑟，烛暗藏钩。怕横塘梦断，锦书难托，山香舞罢，翠钿谁收。待到梅花如雪，一半春休。
赠凤山大令杜少京绍祁。清代。胡承珙。云海光中绝点埃，衙斋山色半屏开。传家唐律诗千首，作吏蛮方水一杯。香稻剩留鹦鹉啄，高枝应待凤皇来。筑城敢道非吾事，且觅琅玕万个哉。
