客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
遣闷二首 其一。明代。薛瑄。客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
代农叟吟。唐代。施肩吾。且将一笑悦丰年，渐老那能日日眠。引客特来山地上，坐看秋水落红莲。
日本杂事诗 其六十七。清代。黄遵宪。博士来从继体初，《五经》亦自劫灰余。航头古典欺人语，何处琅环觅异书？
恶蚊。明代。程通。旅馆疏窗暑正炎，飞蚊无数恼人眠。成群夜出晴檐下，逐阵雷鸣客枕边。任是终宵高秉烛，也须微暮略薰烟。乾坤幻化何时息，直待西风九月天。
张明府见惠榴柿 其一。明代。李攀龙。床头春酒百花香，醉里谁知柿子黄。想道故人消渴久，秋来为摘满林霜。
大慈道。宋代。赵师秀。青苔生满路，人迹至应稀。小寺鸣钟晚，深林透日微。野花春后发，山鸟涧中飞。或有相逢者，多因采药归。
鹧鸪天（和陈景卫忆西湖）。宋代。胡铨。一忆西湖太瘦生。十年不到梦曾行。空濛山色烟霏晚，淡沲湖光雾縠轻。芳草远，暮云平。雨余空翠入帘明。梦回一饷难存济，这错都因自打成。
