睡起霜台万虑清，天时物理独关情。黄梅熟后无风落，翠藓看来冒雨生。
学向静中方识味，道全身内不干名。悬知千古无言子，不信人间有六经。
睡起口号。明代。薛瑄。睡起霜台万虑清，天时物理独关情。黄梅熟后无风落，翠藓看来冒雨生。学向静中方识味，道全身内不干名。悬知千古无言子，不信人间有六经。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿分水岭。明代。吴与弼。蹑尽崎岖山复山，白云堆里宿闽关。萧萧风雨清明候，千里琴书此地还。
和安常寄山中友诗韵 其一。元代。李延兴。郭西山好住多年，采药林深踏紫烟。黄鸟间关春雨里，青峰回合暮云边。蜗庐疏漏看儿葺，蠹简纷纭对客编。兵后故人成远别，那堪回首意萧然。
松岩杂言 其一。明代。无愠。石门关外天梯险，拚得身心到不难。为报五湖云水客，好来于此共跻攀。
泊吴江塔寺主僧留饭。元代。陈颢。塔寺东南湖水长，三高亭下晚风凉。鲤鱼出没杨花白，鸥鸟浮沈杜若香。僧喜诗人留共语，商随渔叟泊连樯。丁宁黄帽休贪懒，早理征帆候曙光。
清溪散步图为徐文序作。明代。沈周。老去山翁空世情，偶因溪好独閒行。高歌激物鸟忽语，乐事会心人不争。露气溢花沾湿好，风澜当日动摇明。临流爱濯无尘濯，青布披巾况没缨。
