银屏金屋瑶作台，化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅，西去几复青鸟来。
云锦之裳文五色，倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒，何异蠛蠓飞尘垓。
戏作游仙 其三。明代。薛瑄。银屏金屋瑶作台，化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅，西去几复青鸟来。云锦之裳文五色，倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒，何异蠛蠓飞尘垓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
哀三城。宋代。释居简。岁逢虎牛祸折萌，荡荡蜀道犹可评。嗾奸反正善其计，振槁拉枯徒匀勸。初虽覆杯可撲减，终焉决海难为平。智人三尺眼前暗，明玉一玷磨弗晶。因仍扰扰不知了，残金欲灺连鞑人。武功夙著冲与寔，貂蝉贵欲兜牟成。孽成孤凤鸟不度，守有可死生无因。两公气节固相类，又类射虎飞将军。西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名。太丘是父有是子，冲楼跨灶前无伦。话头讲明有定见，不与奸谄相因循。犬戎日众我日寡，貔貅乍屈还乍信。贺兰饱鲜芳醉醇，啮指不仇南霁云。恸哭秦庭不肯援，有严玉帐无分兵。借令空弮可持满，飞镝已飞风中鸣。三城父兄一时陷，况复骨肉怀亲亲。有生必死死有所，此死可羞尸素群。矜韬衒略谩蠢蠢，妒功嫉效徒逡逡。幸灾之迹弗容掩，不掉之尾何足云。乡来益昌倡大义，阿源流芳千载荣。胜天倘可恃人众，公道莫于行路听。后先忠节贯日星，野史孰愈良史真。
次大学士方樵翁用濂溪韵开金牛洞之作三首 其二。明代。湛若水。江山由我不由人，由我方为自在身。高处振衣还洗耳，落花啼鸟尽天真。
斋居喜故人陈希召过仍送别云。明代。王恭。相思飞鸟外，海树共春云。岐路谁知己，空斋独见君。故情犹恋恋，别思又纷纷。相送无穷恨，壶山向夕曛。
