沅阳清气满乌台，为有脩篁绕户栽。两载好风明月夜，新诗谁对此君裁。
再怀沅州五友五首 其一。明代。薛瑄。沅阳清气满乌台，为有脩篁绕户栽。两载好风明月夜，新诗谁对此君裁。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
西河沿酒家题壁 其二。清代。王苹。扰扰京尘已白头，眼中难遣是句留。日来何处无拘束，不在僧窗在酒楼。
禁中春松。唐代。周存。几岁含贞节，青青紫禁中。日华留偃盖，雉尾转春风。不为繁霜改，那将众木同。千条攒翠色，百尺澹晴空。影密金茎近，花明凤沼通。安知幽涧侧，独与散樗丛。
望月寄月儿香港。清代。陈忠平。夜色凉如水，清风拂满襟。楼高怜影瘦，目倦碍云深。天道有圆缺，素华无古今。正堪邀一醉，了却出尘心。
游衡晓发 其一。明代。罗洪先。昔闻祝融君，道术崇三皇。无为阐至化，殿服当南邦。至今三千岁，遗俗犹敦庞。山留太古色，云藏混沌乡。其人虽久远，而心不与亡。薄观偕同心，岂云道阻长。
清平乐。宋代。李彭老。合欢扇子。扑蝶花阴里。半醉海棠扶不起。淡日秋千闲倚。宝筝弹向谁听。一春能几番晴。帐底柳绵吹满，不教好梦分明。
