怀抱何由一洒然，劳生扰扰故相牵。城南山色青如许，不到云林又几年。
春兴三首 其二。明代。薛瑄。怀抱何由一洒然，劳生扰扰故相牵。城南山色青如许，不到云林又几年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
乐节妇。元代。丁鹤年。荼蓼未为苦，姜桂未为辛。累累辛苦者，无若未亡人。欲随世苟活，生则同室死同椁。欲殉夫并殂，阿婆方老儿方孤。朝养姑，暮教子，泉下良人犹不死。
月三首。唐代。杜甫。断续巫山雨，天河此夜新。若无青嶂月，愁杀白头人。魍魉移深树，虾蟆动半轮。故园当北斗，直指照西秦。并照巫山出，新窥楚水清。羁栖愁里见，二十四回明。必验升沉体，如知进退情。不违银汉落，亦伴玉绳横。万里瞿塘峡，春来六上弦。时时开暗室，故故满青天。爽合风襟静，高当泪脸悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。
提舶送荔支借用前韵。宋代。王十朋。舶台丹荔新秋熟，风味如人自不同。名字未安真缺典，从今呼作马家红。
忆西湖杂咏十一首 其六。宋代。李祁。山围面面晓光深，静碧楼台俯百寻。欸乃一声泛沦漪，小舟宛宛出桥阴。
